推進(jìn)教育觀念創(chuàng)新——田建國在光明日?qǐng)?bào)的發(fā)表

        在全球化背景下,社會(huì)轉(zhuǎn)型、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,培養(yǎng)創(chuàng)新人才,必須突破傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化教育模式,必須對(duì)涉及人才培養(yǎng)的教育觀念大膽創(chuàng)新,探索創(chuàng)新人才培養(yǎng)新途徑。大學(xué)如果不能按照培養(yǎng)科學(xué)技術(shù)發(fā)展創(chuàng)造人才的模式辦學(xué),沒有自己獨(dú)特的創(chuàng)新的東西,老是“冒”不出杰出人才。這是很大的問題。

        教育本質(zhì)和教育目標(biāo)

　　教育本質(zhì)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,重視人的智力開發(fā),智育第一,重智輕德?，F(xiàn)代教育本質(zhì)是德育,育人為本,德育為先。德育一輸,全盤皆輸。教育最重要使命是陶冶人性,鑄造健康飽滿人格。教育最根本任務(wù)是讓學(xué)生正確回答:人生當(dāng)怎樣度過,人類應(yīng)當(dāng)怎樣存在。也就是講,讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人,是立身之本,學(xué)習(xí)知識(shí),只是服務(wù)社會(huì)手段。前者學(xué)習(xí)是根本性的,后者學(xué)習(xí)是工具性的。如果重智輕德,忽視思想品德塑造,必然導(dǎo)致片面發(fā)展,培養(yǎng)出來的人有智商無智慧,有知識(shí)無文化,有文化無修養(yǎng),有欲望無理想,有目標(biāo)無信仰。要成才先成人,不成人寧無才。有德無才要誤事,有才無德要壞事。成小事靠業(yè)務(wù)本領(lǐng),成大事靠思想品德和綜合素質(zhì)。道德人格、思想品質(zhì)比專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、謀生手段訓(xùn)練、競(jìng)爭(zhēng)能力培養(yǎng)更重要?，F(xiàn)在出問題學(xué)生大部分不是因?yàn)橹橇σ蛩囟欠侵橇σ蛩?。將來學(xué)生到社會(huì)能不能成才,固然有能力不夠的原因,但相當(dāng)一部分是因?yàn)樗枷肫返聠栴}。不會(huì)團(tuán)結(jié),不能與別人合作,他就是有再大本事也沒用?，F(xiàn)代社會(huì),學(xué)生多學(xué)點(diǎn)知識(shí),少學(xué)點(diǎn)知識(shí),多讀本書,少讀本書,對(duì)其發(fā)展、成功、成才沒有決定影響,但人生觀發(fā)生偏差,做人理念缺失,將毀壞學(xué)生一生。

　　教育目標(biāo)。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,為社會(huì)培養(yǎng)合格人才,現(xiàn)代教育目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。前者是以社會(huì)為本,后者是以學(xué)生個(gè)體為本。教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展歸根結(jié)底只能落腳在人的個(gè)體發(fā)展上。抽象的人是根本不存在的,只有具體的現(xiàn)實(shí)的人的存在。人的個(gè)體發(fā)展沒有統(tǒng)一模式,沒有千篇一律,沒有千人一面,沒有萬人一格,而是充分展現(xiàn)了人的自由個(gè)性。一個(gè)音符無法表達(dá)優(yōu)美的旋律,一種顏色難以描繪出多彩的畫卷,一個(gè)味道就不能成為美味,一件事物孤立存在就沒有比較,不能做出評(píng)價(jià)。如果社會(huì)的人具有共性而沒有個(gè)性,社會(huì)必定是單調(diào)乏味,死水一潭。生氣勃勃的社會(huì)必定是個(gè)性充分發(fā)展,潛能充分發(fā)揮,積極性充分調(diào)動(dòng)的社會(huì)。

　　教育具有人本價(jià)值。教育要著眼于每一個(gè)人的全面發(fā)展,為了每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展,激發(fā)學(xué)生發(fā)展?jié)撃?這是教育的本質(zhì)價(jià)值。教育是引導(dǎo)不是左右,教育是影響不是支配,教育是感染不是教訓(xùn),教育是解放不是控制。好的教育就是讓學(xué)生自主發(fā)展的教育,發(fā)掘?qū)W生天賦,發(fā)展學(xué)生強(qiáng)勢(shì)智慧,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性,給學(xué)生自信,才能保證教育成功。自信使人自強(qiáng),自信能得到高峰體驗(yàn),自信能把潛質(zhì)發(fā)揮到極致,培養(yǎng)人就是培養(yǎng)自信,摧毀人就是摧毀自信。任何關(guān)于人的發(fā)展話題都要具體到個(gè)體上來。一旦具體到個(gè)體,人的發(fā)展必然是豐富多彩的,或是千差萬別的。重視個(gè)體,發(fā)展個(gè)性,就是發(fā)展創(chuàng)造性。與眾不同不一定是創(chuàng)造,不與眾不同一定不是創(chuàng)造。發(fā)展個(gè)性就是發(fā)展豐富性,發(fā)展多樣性,發(fā)展創(chuàng)造性。

　　教育使命。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,傳授前人知識(shí),現(xiàn)代教育使命是培養(yǎng)可持續(xù)發(fā)展能力?，F(xiàn)代社會(huì),知識(shí)就是力量觀點(diǎn)受到時(shí)代質(zhì)疑。僅有知識(shí)沒有能力的人難以與時(shí)俱進(jìn),滿腹經(jīng)綸不會(huì)轉(zhuǎn)化的人無法成就大事?，F(xiàn)代教育既要給人以知識(shí),更要給人以能力,要改變“教學(xué)就是傳授知識(shí),灌輸知識(shí)越多越好”的傳統(tǒng)觀念?，F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)賦予學(xué)生三個(gè)層次東西:第一層次,給知識(shí);第二層次,給方法;第三層次,給視野,最高層次。其實(shí)視野也是方法,是高層次思維方法。美國物理學(xué)家勞厄認(rèn)為,方法就是所學(xué)知識(shí)忘光后剩下的東西。21世紀(jì)初,美國一批現(xiàn)代心理學(xué)家研究結(jié)果表明,知識(shí)少,創(chuàng)新能力強(qiáng);知識(shí)多,創(chuàng)新能力差都屬于正?，F(xiàn)象。知識(shí)不是愈多愈好,而是有效有用知識(shí)愈多愈好。書本知識(shí)、課堂知識(shí)不是有效有用的,只有內(nèi)化為自身能力,才是有效有用的。鄧小平理論有句名言,馬克思主義理論要精,要管用的。教育究竟給了學(xué)生多少有效有用知識(shí)、管用的能力,這是需要認(rèn)真思考的。

        教育組織形式和教育功能

　　教育組織形式。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,以學(xué)科課堂為基礎(chǔ)體系,現(xiàn)代教育組織形式是建立以問題為中心的跨學(xué)科結(jié)構(gòu),更加突出強(qiáng)調(diào)問題取向的教育方式。問題是知識(shí)學(xué)問的先導(dǎo),是引發(fā)學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵。會(huì)學(xué)習(xí)的人才會(huì)有問題,不會(huì)學(xué)習(xí)的人沒有問題。世界上歷史上一切知識(shí)學(xué)問的積累,都是因?yàn)榻獯鹆藛栴}。我們要改變學(xué)生光學(xué)不問或光學(xué)少問的習(xí)慣。標(biāo)準(zhǔn)答案教育培養(yǎng)不出創(chuàng)新人才。學(xué)問,顧名思義,既學(xué)又問。學(xué),是吸取已有知識(shí);問,才是研究探索知識(shí)。如何學(xué),如何問,本身就是學(xué)問。我國教育是把有問題學(xué)生教育得沒問題。西方發(fā)達(dá)國家是把沒有問題學(xué)生教育得有問題。學(xué)生越是能把教師問倒越說明教育的成功。年級(jí)越高,問題越多,學(xué)生越富有創(chuàng)意,學(xué)生越會(huì)突發(fā)奇想。愛因斯坦曾講過:“我沒有特別才能,只不過是喜歡刨根問底罷了?！泵绹鴼鋸椫柑├者M(jìn)實(shí)驗(yàn)室都要問問題,每天至少提十個(gè)問題。一個(gè)好問題比一個(gè)好答案更具價(jià)值。創(chuàng)造力是沒法教的,創(chuàng)造力教學(xué)就是給人發(fā)表意見機(jī)會(huì),提問題,撞觀點(diǎn),這樣才能產(chǎn)生創(chuàng)新靈感火花。強(qiáng)調(diào)問題取向教學(xué),關(guān)鍵是對(duì)這代學(xué)生正確評(píng)價(jià)?！?0后”、“90后”這代學(xué)生個(gè)性之突出,信息之靈敏,求知欲之旺盛,都是我們所不及的,特別是他們獲取知識(shí)的能力,融入社會(huì)的能力都比我們強(qiáng)得多。哈佛大學(xué)校長福斯特認(rèn)為,面對(duì)思維活躍、信息多元的大學(xué)生,教師不應(yīng)當(dāng)再是系統(tǒng)知識(shí)的灌輸者,而應(yīng)是新視角的提出者、新問題的發(fā)現(xiàn)者和新思維的探索者。我們要充滿信心培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)和提出問題的能力與習(xí)慣,實(shí)施研究式、參與式教學(xué),強(qiáng)調(diào)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)發(fā)展與教學(xué)的統(tǒng)一,學(xué)生既學(xué)習(xí)現(xiàn)有知識(shí),也參與發(fā)掘新知識(shí)。要發(fā)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與,積極思考,大膽質(zhì)疑,改變傳統(tǒng)的教學(xué)觀、學(xué)生觀,一堂能夠引發(fā)許多問題的課是好課,一堂能夠引發(fā)難倒教師問題的課是更好的課;常問的學(xué)生是好學(xué)生,愛問的學(xué)生是更好的學(xué)生,問題問得很刁鉆、很奇特的學(xué)生是最好的學(xué)生。 

        教育功能。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,培養(yǎng)人才,是高校根本性功能,忽視社會(huì)服務(wù)。高校三大功能,人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù),從功能本源看,應(yīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)服務(wù)。人才培養(yǎng)、科學(xué)研究,最終要落腳在社會(huì)服務(wù)上,這是高校功能性重要任務(wù),也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)高等教育更高層次的要求。高校作為創(chuàng)新重地,不但要在培養(yǎng)和造就創(chuàng)新人才中發(fā)揮基地作用,更重要的是在國家創(chuàng)新體系中發(fā)揮生力軍作用,在承擔(dān)國家科技重大戰(zhàn)略任務(wù)中發(fā)揮骨干作用,在發(fā)展創(chuàng)新文化中發(fā)揮表率作用。現(xiàn)代大學(xué)不但要在文化知識(shí)傳播上有重要影響,更重要的是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)主戰(zhàn)場(chǎng)上有重要地位影響。當(dāng)前,高校要在應(yīng)對(duì)國際金融危機(jī)挑戰(zhàn)中發(fā)揮更大作用,做出更大貢獻(xiàn)。高校要凝聚力量,整合資源,相互協(xié)作,擔(dān)當(dāng)重任,充當(dāng)引領(lǐng)未來科技發(fā)展的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,推進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的“助推器”,引進(jìn)高層次人才的“先遣軍”,調(diào)整就業(yè)矛盾的“蓄水池”。要著眼國家產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整,積極對(duì)接國家戰(zhàn)略要求,瞄準(zhǔn)行業(yè)共性技術(shù),以學(xué)科群、人才群和信息群對(duì)接產(chǎn)業(yè)群,實(shí)現(xiàn)學(xué)科和產(chǎn)業(yè)對(duì)接,將學(xué)科鏈轉(zhuǎn)化為技術(shù)鏈,讓技術(shù)鏈轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)鏈,集群化推進(jìn)產(chǎn)學(xué)研合作,為“成長產(chǎn)業(yè)”提供人才和技術(shù)儲(chǔ)備。（作者系中共山東省委高校工委副書記、博士生導(dǎo)師）

（來源：《光明日?qǐng)?bào)》2009年8月19日）